لالة مماسة: رائدة التصوف النسائي في سوس تكسر الحواجز التقليدية
"التصوف رحلة روحية لا تعرف النوع الاجتماعي، بل تعرف صدق الطلب وصفاء القلب"
يحيى السراج: عالم فاس الذي جمع بين الفقه والتصوف
زاوية الماجري بآسفي: منارة علمية عريقة في خدمة الحج والتصوف
تحتضن المدينة العتيقة بآسفي معلماً تاريخياً فريداً - زاوية أبي محمد صالح الماجري - التي شكلت على مر القرون مركزاً إشعاعياً للعلم والتصوف في المغرب. تقع الزاوية في زقاق ضيق، وتضم مسجداً وضريحاً للعلامة الجليل الذي عُرف بدوره المحوري في إحياء فريضة الحج.
الزاوية الوزانية: نموذج رائد في التنمية الفلاحية بالمغرب
تُعد الزاوية الوزانية مثالاً حياً على الدور التنموي الذي لعبته المؤسسات الدينية في تاريخ المغرب. فقد نجح مؤسسها المولى عبد الله الوزاني في تحويل أراضٍ قاحلة إلى واحات خضراء منتجة، مطبقاً رؤية تجمع بين المعرفة الفلاحية والقيم الروحية.
أبي الجعد: منارة التصوف وملتقى الثقافات
تتجلى عراقة مدينة أبي الجعد المغربية في إصدار جديد يكشف النقاب عن كنوزها الروحية والمعمارية. الكتاب الذي صدر بثلاث لغات عن دار "أكسيون كومينيكاسيون"، بإشراف الباحثين لحسن حداد وسعد الحسيني، يقدم رؤية شاملة لهذه الحاضرة التاريخية.
جلال الدِّين الدّواني وآراؤه الكلاميّة والفلسفيّة والصّوفيّة والأخلاقيّة
جلال الدِّين الدّواني وآراؤه الكلاميّة والفلسفيّة والصّوفيّة والأخلاقيّة ( دراسة تحليليّة نقديّة ) تأليف د . أنور فرج علواني الزّعيري
مكتبة أقطاب
يسرنا أن نقدِّم لكم قسم " كتب " الجديد على موقع أقطاب ، المخصَّص للصُّوفيَّة المغربيَّة.
مِنَحُ المِدَح . قصيدة في التَّعبير عن الحبِّ والتَّعظيم للنَّبيِّ محمَّد صلَّى اللَّه عليه وسلَّم
مرحِّبًا بكم أيُّها القرَّاء الأعزَّاء ، يسرُّنا في "أقطاب" أن نقدِّم لكم اليوم قصيدةً شعريَّةً في التَّعبير عن الحبِّ والتَّعظيم للنَّبيِّ محمَّد صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، مع إبراز مكانته السَّاميَّة وفضائله العظيمة كما تعكس القصيدة عمق العاطفة الدِّينيَّة والارتباط الرُّوحيِّ بالنَّبيِّ الكريم .
أقطاب التصوف المغربي
التصوف في المغرب له تاريخ طويل ومعقد، حيث لعب دورًا كبيرًا في تشكيل الهوية الدينية والثقافية للبلاد. يمكن تقسيم التصوف المغربي إلى عدة مراحل تاريخية، ولكل مرحلة أقطابها وشخصياتها البارزة.
دلائل الخيرات كاملة
دعاء بدء دلائل الخيرات
زوايا الصحراء الدينية
يقع إقليم السمارة بين خطي الطول والعرض 11 و 26 درجــة ، ويعلو عن سطح البحـر بحوالي 110 أمتار ، يحده شمالا إقليمي طانطان واسا الزاك ، وجنوبا إقليم بوجدور والحدود الموريتانية ، وغربا إقليم العيون ومن الشرق الحدود الموريتانية ، ويخترقه طريقان أساسيان الأول ويربطه بالعيون إلى الغرب ، والثاني بطانطان ، وعبرهــا إلــى الأقاليم الشماليــة من المملكة مرورا بكلميم باب الصحراء
الإخلاص للأسرة الوطنية الكبرى
إن من أهم المعالم التي ينبغي أن يتحلى بها الوعظ والإرشاد في العمل الديني ؛ الارتباط بمفهوم الوطن، بما هو أسرة واحدة، ورَحِمٌ مشتركة. وذلك بجعل الخطاب الوعظي مربيا على الإخلاص للأمة
الطريقة الحراقية
تنسب الطريقة الحراقية للشيخ محمد الحراق العلمي الموسوي (ت. 1261/1845). تعد هذه الطريقة امتدادا لطريقة ابن عجيبة، لأن الشيخ مولاي العربي الدرقاوي قد أوصى تلميذه الحراق بعدم خرق العوائد، وعدم التجريد الذي اختاره ابن عجيبة. لذلك تبنت هذه الطريقة، الدرقاوية الشاذلية، أسلوبا جديدا في الدعوة إليها. وسبب انتسابه إلى التصوف أنه قد عزل عن الإمامة والخطابة والفتوى والتدريس التي كان يقوم بها في تطوان، فمرض مرضا كاد يلاقي فيه حتفه. وبعد شفائه ارتحل إلى بني زروال، حيث لقي الشيخ مولاي العربي الدرقاوي؛ فأخذ عنه عام 1228/1813. ثم أذن له في تلقين الورد، والدعوة إلى
الـطـريـقـة الـرحـالـيـة
نسبة إلى الشيخ رحال الكوش (ت. 949/1543)، الذي أخذ الجزولية عن عبد العزيز التباع، التلميذ المباشر لابن سليمان الجزولي. كان هذا الرجل قد بلغ أعلى مقامات الطريقة الجزولية، إذ يعد من الأبدال.
من أقوال الشيخ سيدي عبد القادر الجيلاني رضى الله عنه
التصوف
فقه نصوص العقيدة : الحديث الأول: حديث النزول
يستحيل حمل حديث النزول على النزول المادي الذي يفتقر إلى ثلاثة عناصر، وهي: جسم عال، هو مكان لساكنه، وجسم سافل، وجسم متنقل من علو إلى أسفل، وهذا كله لا يجوز على الله تعالى
حقائق اليوم الآخر
يقتضي الإيمان باليوم الآخر، الإيمان بما يقع بعده من حقائق، كحقيقة البعث، والحشر، والحساب، والميزان والصراط
العلامات الكبرى لليوم الآخر
أخفى الله تعالى اليوم الآخر، فلا يعلم الساعة إلا هو علام الغيوب، وما ذلك إلا لحكم أرادها الله تعالى، غير أنه سبحانه، جعل لها علامات بها يعرف قرب أجلها، ومنها علامات صغرى وعلامات كبرى